了解重庆，应该了解一下朝天门，在此，你可以了解很多有趣的东西

发布时间：

2019-07-21

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打望山城

作者：

打望山城

　　朝天门所处位置是渝中半岛两江交汇处，正对面是弹子石，左侧对岸为江北嘴。古代传说中的大禹治水“三过家门而不入”，大禹立足于此，隔岸相望对岸的家，因治水任重，不能归家与涂山氏团聚。后来的传说呼归石、诞(弹，后来改成这个字)子石也在朝天门对岸。按照古书记载，大禹治水顺应天意，开山凿河，引江入海。也有朝天之意。

　　后人解释朝天的寓意：1.朝见天子。唐王维《闻逆贼凝碧池作乐》诗:“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋张孝祥《蝶恋花》词:“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 城门被命名为朝天门，意思很明确，就是迎接朝廷官员和圣旨的地方。

　　重庆的朝天门是母城17道城门之一，所处位置是直面两江交汇处，无论下行还是上溯船只，皆可观察到。如果遭遇外敌水兵入侵，朝天门可以据险防守，易守难攻。

　　虽然朝天门这道城门有些历史，但是其名字并不适于战国时期。秦朝大将张仪征服巴国后，屯兵于渝中半岛(江洲)，修筑巴郡城，这才开始有了未来的重庆城。为了保护城内安全，修建的城墙将城内围起来。巴郡城墙没有国内大部分城墙按照金木水火土等方位修建，而是依据现有地形，根据需要设置。

　　蜀汉时期，太守李严大筑江州城门。南宋晚期，蒙古军队大兵压境，为加强重庆的防务，守将彭大雅抢筑重庆城门，其范围已较李严的旧城门扩大了两倍。朝天门据于险处，存在千年，不过非朝天门的叫法。直至南宋时期钦差常自长江经该城门传来圣旨，也因宋朝首都在临安(今日杭州，之前首府在河南商丘，称之为南京应天府)，所处位置在东方，加上圣旨自水路而来，遂名朝天门。到了明朝时期，因首都在南京(今日之南京)，更显现朝天门的位尊。

　　据说，为了确保朝天门的官位，早先朝天门码头是不准一般民船停靠的，为的是防止闲杂人员等影响治安，后来，虽然取消了这个禁令，但民船也只能靠旁边小码头，最大、最好的码头，仍然是留给官船用的。

　　到了明朝洪武年间，重庆守将戴鼎，将前人留下来的城门加以修缮和改造，并请来风水先生为之把脉，按“金、木、水、火、土”五行之术来确定门的方位，又以“九宫八挂”之象来确定门的数量和开闭，以示“金城汤地”的含意。所以，重庆城门共有“九开八闭十七门”。

　　清朝时期，对重庆古城垣作过数次补修、重修，但是都未改变戴鼎奠定的古重庆城门的范围和格局，直至民国初期。

　　1891年重庆辟为商埠，朝天门始设海关。1927年因修建朝天门码头和拓宽道路，城墙、门楼和房屋在内的旧建筑被成批拆除。朝天门因其交通上的重要性，首当其冲，成为在这一轮大拆大建中，第一个被拆毁的城门。至此至少550多年历史的古重庆城象征--朝天门城楼消失。后码头几经修缮，建朝天门广场，襟带两江，壁垒三面，如巨轮迎风，气势雄壮，"朝天门广场"为江泽民题写。朝天门历来为重庆最大码头，如今为主要为客运码头。有"零公里"、市规划展馆等景点。要说今日的朝天门，已经失去了军事价值和商业价值了，主要凸显的是重庆的地标和旅游价值。在修建来福士广场之前，这里游客攒动，客流如织，游客在此或打望重庆美景，或乘坐游船巡游两江，或在广场放飞风筝，在此留影打卡，更是网红必来之地。期待广场建成后，朝天门更是游客拥趸的地方。